83歲姚廣孝病重將亡，朱棣急問有啥遺言，老和尚：請釋放死敵溥洽

2023/09/23

在自明王朝的黎明時刻，那個充滿傳奇的時代，封侯拜相的風云人物數不勝數，如繁星點綴夜空一般。他們不是千人，而是千千萬萬，但在那些動蕩的歲月里，一位僧人卻以與眾不同的方式嶄露頭角，他從未踏足戰場一步，卻主導了荼毒天下四載的靖難之役。他，即是靖難第一功臣，道衍和尚姚廣孝。

姚廣孝，名字如同晨曦中的第一縷陽光，卻在那段時光里，被朱棣親自尊稱為「少師」。這個稱謂，如同隱喻，似乎在暗示著他的真正身份，讓其他眾多「功蓋天下」的將軍無不嫉妒不已。

他，是一位披袈裟的僧侶，飄然離塵，一生吃齋念佛，他的雙目清澈宛如明鏡，仿佛能看穿塵世紛繁，卻決不涉足戰場的煙塵之地。然而，他所擔負的責任，卻重于千鈞。

靖難之役，是一場席卷大半個王朝的風暴，血雨腥風肆虐了整個國土。而姚廣孝，雖然身在僧院，卻以出奇制勝的智慧，縱橫捭闔，牽動著國家的命運。他用獨特的眼光洞察世事，用高超的智謀編織著一張無形的大網，將敵人一步步引入陷阱，如棋局中的高手，妙手回春。

1348年，那是江南地區民不聊生的年頭，天下大亂，而蘇州市則如一幅黯淡的畫卷，家家戶戶飽受疾病與饑餓之苦。在這個動蕩的年代，一個行醫世家的少年，姚廣孝，正悄然嶄露頭角。

他出生于蘇州市，是姚家行醫世代相傳的嫡子。然而，命運的弄人，江南的蒼生疾苦令他無法繼承家業。如同那位後來的帝王，朱元璋，年僅十四的姚廣孝也在這個時刻做出了一個決定，決定拜入僧門，尋求出離苦海的道路。

姚廣孝的法名，叫做「道衍」。這個名字，如同他的命運，仿佛被宿命鑄成。然而，這個少年的人生軌跡，卻注定不平凡。

不久之后，姚廣孝因為寺廟的清規戒律束縛感太強，私自離開了僧院，邁向了一段充滿迷霧的求道之路。他的心，仿佛分成了兩半，一半向佛門虔誠跪拜，另一半卻朝向了陰陽術的神秘領域。

在嵩山，他邂逅了人生的第一個知己，一個相術大師，袁珙。袁珙的聲名如雷貫耳，他能看穿人心，洞悉眾生，當他第一次見到姚廣孝時，不禁發出感嘆：

「你是劉秉忠一樣的人，還請自愛。」

劉秉忠，那是元朝初年的傳奇人物，通曉儒、釋、道三家之學，精通陰陽術，占卜吉兇。他輔佐忽必烈創建了大元王朝，成為了忽必烈最重要的謀士之一。然而，他在位高權重之時，卻謙遜如一位山野隱士，拒絕一切賞賜和榮譽，大隱于朝堂之外。

姚廣孝聽聞袁珙的評價，沉思片刻。他的生活軌跡仿佛與劉秉忠有著奇妙的共鳴，思緒像紛飛的彩蝶，在過去的歲月里飄蕩。然而，他并沒有因此而止步，相反，他將劉秉忠視作榜樣，踏上了更為廣闊的知識之路。

姚廣孝開始將佛、道、儒三家之學融會貫通，用嶄新的眼光審視世界。

他的人生，就如同那時的江南，波濤洶涌，暗流涌動。他并不是一位僧人，一位道士，或是一位儒士，而是一個追求智慧的探險家，一位超越傳統界限的思想家。

在姚廣孝的人生旅途上，儒、釋、道的三卷經書早已不再是他唯一的指南。他的目光，一直注視著遠方，如同晨曦中的第一縷陽光，永不止歇。

正所謂，命運常常喜歡捉弄人，如同一場巧妙的棋局，其中的棋子走位似乎早已注定。在那個風云詭譎的時代，姚廣孝的命運似乎正被一股無形的力量引導著。

公元1378年，那是一個塵世煙云繚繞的時代，天下大勢更迭不休，而在這亂世之中，一個機緣巧合之下，一個普通的僧人走上了不同尋常的道路。

朱元璋，這位掌控天下的皇帝，聰慧而睿智，他深知才智之珍貴。于是，他召集了眾多精通儒學的僧人前往應天，懷著尋找人才的期望。其中，有一位名叫姚廣孝的僧人，雖未獲得僧官之職，但此舉卻改變了他的命運。

姚廣孝，那時只是一名默默無聞的僧侶，但卻在這個人才濟濟的聚會中結識了不少達官顯貴。

特別是右善世宗泐和右覺義來復，兩位宦官對他格外看重。他們看到了姚廣孝的潛力，認為他是一個可造之材。

然而，機會不是一蹴而就的。五年之后，終于有了機會。泐和來復兩位宦官，屢次向朱元璋推薦姚廣孝，認為他有著超越凡俗的才智和智慧。最終，他的夢想得以實現，被推薦入職天界寺，開啟了一段嶄新的人生篇章。

天界寺雖然只是個小僧官的位置，但實際上，這個職位為姚廣孝打開了一個嶄新的世界。寺廟常常入宮祈福，姚廣孝因此獲得了接觸皇室貴胄的機會。然而，他心中早已有了雄心壯志，他希望成為明朝的劉秉忠，而這需要他在朱元璋的兒子中找到一個值得關注的對象。

1382年，朱元璋的結發妻子馬皇后不幸病逝。在這個令朱元璋深陷悲痛之中的時刻，他召集了眾多子嗣前往應天，同時安排了得道高僧來祈福誦經。

對于姚廣孝來說，這是一個千載難逢的機會，他可以借此機會深入皇室內部。而宗泐，那位一直看重他的人，恰好將他推薦給了英武睿智的燕王朱棣。

初次會面，姚廣孝就給朱棣留下了深刻的印象。他不拘一格，毫不掩飾自己的野心，毫不怯場地向朱棣提出了一個令人震驚的要求：

「你要是能把我要到藩地隨侍，我必定送一頂白帽子，給大王戴。」

這句話，猶如一道驚天的炸雷，震撼了朱棣的心靈。他明白，姚廣孝的言辭中，已經透露出了對皇位的意欲。然而，朱元璋仍在朝堂之上，朱標太子之位堅如磐石，朱棣雖有野心，卻只能選擇靜候時機。于是，在馬皇后的喪事過后，朱棣暗地里將姚廣孝接到了北平，安排他住進了慶壽寺。一場精彩的棋局，正悄然展開。

在朱元璋余下的統治生涯里，姚廣孝和朱棣這兩位親密無間的朋友，利用著「山高皇帝遠」的便利，不時地私下交談。

姚廣孝那聰慧的頭腦和朱棣的勇猛之心，構成了一股無法忽視的力量。朱元璋，這位創立了明朝的奠基者，對于朱棣這位自幼就展現出軍事才華和堅定忠誠的王子，深感欣賞。朱棣，憑借出色的征戰本領和堅定不移的忠誠，漸漸贏得了朱元璋的深厚信任。他成為北平的統治者，掌握著大明最鋒利的刀劍，成為朱標之下的第二號人物。

然而，命運的盤旋并不止步于此。朱標的離世，突然地改變了一切。年幼的朱允炆被扶上太孫之位后，朱元璋心中對于朱棣的信任開始動搖，他開始懷疑這位曾經忠心耿耿的兒子是否會對皇位產生野心。朱元璋在晚年，竭盡全力平衡了北方的權力，將朱棡扶上諸王之首的寶座，以遏制朱棣強大的勢力。

然而，在朱元璋離世前一個月，年僅41歲的朱棡卻離開了人世，讓朱元璋無法再動搖他的地位。

朱元璋去世后，繼位的朱允炆聽信了黃子澄、齊泰等人的建議，采取激進的削藩政策，罷免了朱棣的弟弟們，包括朱橚、朱桂、朱榑和朱梗，甚至連守身安分的朱柏也不幸被逼縱火自焚。

在五王的悲慘遭遇中，朱棣看到了自己的未來，一個可能被遺忘、被廢黜的未來。

然而，當朱棣猶豫不決時，姚廣孝給了他一個鼓舞人心的消息。數十年前，袁珙為姚廣孝相面時，曾在他的面部特征中看出一些意味深長的事情：三角的眼睛，形如病虎，性格必定嗜殺。袁珙在告別時，勸諫他自愛自重。

然而，歷史的潮流總是無情的。當歷史的巨輪滾滾而來，姚廣孝早已不再顧忌過多，他所追求的，不僅僅是將朱棣推向大舞台，還要協助他安全登陸。在這個動蕩的時代，勇士和智者在歷史的舞台上，將開創一段新的篇章。

在那個緊張的時刻，朱棣心中充滿了疑慮。他擔憂民心是否會偏向朱允炆，害怕自己的行動是否會引起民眾的不滿。然而，姚廣孝的一句話，卻如清風拂面，瞬間吹散了他的疑慮：「我只知天道，不看民心。

」

這句簡短的話語，深深地印刻在朱棣的心靈深處。姚廣孝的堅定和決心，讓朱棣明白，他們的行動是出于對天命的理解，而不是被動地顧忌民意。這句話，成為了朱棣堅定前行的動力，也是他踏上復仇之路的開始。

然而，姚廣孝的起兵計劃并非一時沖動，而是經過了十數年的策劃和準備。可以說，從朱棣起兵，到最終奪取應天，姚廣孝一直默默地在背后支持著他的朋友。無論朱棣走的每一步，都伴隨著姚廣孝的智慧和努力。

朱棣秘密制造兵器時，姚廣孝為了掩蓋鍛造刀劍的聲音，竟然將燕王府的后院重新規劃，挖掘地道，構建隔音墻，甚至在院中飼養成群的鴨鵝，以掩蓋鍛造的噪音。

當倪諒揭發朱棣謀反時，姚廣孝與朱棣一同策劃擒殺了北平布政使張昺，奪取了北平九門兵權。在朱棣北上大寧時，面對李景隆率領的50萬大軍進攻北平城，姚廣孝親自繪制北平防御圖，為朱高熾成功守衛北平立下了不世之功。

東昌府前線，朱棣遭遇了鐵鉉和盛庸的圍追堵截，大將張玉不幸戰死，但朱棣卻寧愿玉碎不愿瓦全，決心不退兵。

此時，姚廣孝遠在北平，一封書信將他從戰場的泥潭中拉了出來，保住了燕軍的主力。

到了1402年，朱棣與朱允炆的戰爭進入了膠著狀態。姚廣孝再次建議朱棣，不要與明軍糾纏，而是繞過鐵鉉鎮守的濟南，從河南南下，直搗應天，最終奪取了勝利。

自此，姚廣孝的名字傳遍了明朝的大江南北，他也榮獲了「靖難第一功臣」的尊號，這個尊號被朱高熾和朱瞻基等皇帝推崇備至。

朱棣坐上龍椅后，姚廣孝的地位和身份得到了前所未有的提升。他的祖父、父親都被朱棣封賜官職，而姚廣孝本人也被封為太子少師。據說，即使在滿朝文武之前，朱棣也從不直呼姚廣孝的名字，而是以「少師」相稱，可見朱棣對他的尊重。一個靠智謀和堅韌不拔的勇士，一個在關鍵時刻默默支持朋友的智者，在這個波濤壯闊的歷史舞台上，將開啟一段嶄新的篇章。

句俗語說得好：「富貴不歸故鄉，如同衣繡夜行般匆匆而過。」對于姚廣孝來說，這句話的含義變得愈發深刻。當他的名聲顯赫，榮耀滿身時，內心的渴望驅使著他回到故鄉，向人們炫耀自己的輝煌成就。

然而，姚廣孝的期望卻遭遇了一連串的挫折。回到蘇州后，他的行為舉止就像一個令人討厭的「惡霸」，四處碰壁。他的親姐姐與他斷絕了聯系，把他當做陌生人，甚至拒絕與他一見。每一次他乞求姐姐打開家門時，都只得到了怒氣沖天的回絕。

當他興高采烈地去見幼時的朋友王賓時，也未能如愿。王賓并沒有責備他，但卻冷冷地攔在門外，直言不諱地告訴他：「你錯了，你錯了。」

作為朱棣登基的絕對功臣，姚廣孝或許期待著夾道歡呼，卻發現這樣的場面并未出現。他的神情變得沮喪無比。回到蘇州后，他仿佛換了一個人，以前追求清心寡欲的佛、道之道，現在終于在他身上找到了真正的體現。